第51章 问卜

赵笈仔细打量施愚山，发现他除了官气蓬勃之外，并无任何邪气纠缠。

心中暂时将施愚山排除在怀疑对象之外。

施愚山负手立于廊下，心中正自天人交战。

虽有郑班头背书，但他心中还是难以将赵笈和医术高明挂上钩。

“犬子昏睡三日，连红兴府名医都......”

不等赵笈说话，有丫鬟来报：“大人，少郎君气息越来越弱了，夫人问大夫到了没有？”

施愚山猛地转身，眼底血丝如蛛网，显是连日未曾安枕。

到了这时候，无论他信不信郑班头，都要让赵笈试上一试了。

“这位道长，里面请。”

施愚山伸手朝内院虚招，赵笈也不客气，抬步朝前。

施愚山身上虽无邪气，但不妨碍他再观察一番。

他虽不会医术，但无论那县令之子是何病症，佛门香丸都可暂缓他的病症。

后堂药香里混着檀香。

榻上县令之子不过十二三岁。

面色青白，咬紧牙关，躺在那里一动不动。

赵笈并指按在他寸关尺上，眉头不自觉皱起。

他又以望气术观之，竟见县令之子头顶白气之中，夹杂了一丝黑气。

还真让那掌柜猜中。

这不是寻常疾病，而是魂魄离体的征兆。

施愚山见赵笈神色凝重，心中顿时一紧：“道长，小儿这病，可有转机？”

赵笈摇头：“施大人，令郎昏迷非是寻常病症。是碰见了邪祟，夺取令公子一魂一魄。”

一旁县令夫人顿时惊呼出声。

施愚山却沉默不语。

有心驳斥赵笈胡言乱语，但幼子昏迷三日，情形确实古怪。

赵笈继续说道：“人身有三魂七魄，三魂如灯芯，七魄似灯油。令郎如今

胎光离位，尸狗游移。”

他翻开县令之子眼皮，见瞳仁已散成灰雾状，“若再不镇住剩余二魂六魄，大罗金仙也难救。”

施愚山终于变了脸色，见幼子仰卧榻上，面色青白如蜡。

县令的官威到底拗不过舐犊之情。

“还要劳烦道长施展妙手。”

赵笈点头。

自怀中取出一枚青铜小铃，铃身刻满蝌蚪符文，正是镇魂铃。

驱邪镇煞，安魂度亡。

他左手掐诀，右手持铃当空一振，铃声初时细若蚊蚋，倏忽化作龙吟虎啸。

望气术下，榻上县令公子周身白气骤然翻涌。

似有数道透明人影欲破体而出。

赵笈疾踏罡步，铃音忽转低沉，如古寺晨钟般层层压下。

那白气中两道虚影挣扎不得，渐渐凝成模糊人形。

正是公子游离在外的爽灵、幽精二魂。

此时六道白气自公子指尖冒出，竟欲遁入虚空。

赵笈冷哼一声，镇魂铃脱手飞至县令之子眉心三寸处悬停。

铃身符文次第亮起金光。

他掐动法诀，铃音顿如惊雷炸响，六道白气被金光一照，立时僵直不动，显见是雀阴、伏矢等六魄。

“归！”

赵笈轻喝声中，铃铛倒转三圈。

二魂六魄如受无形丝线牵引，缓缓沉入公子躯壳。

待最后一丝白气没入天灵盖，公子眼皮突然颤动，喉间发出嗬嗬怪声，竟直挺挺坐起身来。

一旁施愚山见赵笈一番操作，儿子顿时醒转。

惊喜之下，对于赵笈手段再无怀疑。

县令夫人已是欢喜上前，一把抱住儿子。

施愚山正要道谢，却见儿子双目空洞如井。

原来主魂尚未归位，此刻不过是一具空壳。

赵笈取了一丝县令公子的气息送入镇魂铃内，沉声道：“我以镇魂铃镇住其余魂魄，三日内无性命之忧。只是三日之内若寻不回那一魂一魄，其余魂魄散去，神仙难救。”

此言一出，顿时惊得县令夫人脸色煞白。

施愚山脸色也难看至极，好在多年读书，遇事可镇之以静气。

吩咐丫鬟照顾好夫人少爷，领着赵笈来到屋外。

“还请道长施展法力，救犬子一救。”

他此刻已经信了赵笈，乃是有道全真。

儿子性命此刻全都托庇赵笈之手，他也不再拿出当官的威风，躬身相求。

赵笈虚虚扶起施愚山，沉声问道：“令郎失魂前可曾去过什么古怪所在？”

施愚山身具官气，寻常小鬼理应不敢对其子无礼才是。

施愚山急唤随从上前。

“这位道长是有道全真，欲要救回公子丢失的魂魄。那日公子出城，发生了何事，你再与道长分说。”

青衣小厮扑通跪倒，颤声道：“三日前公子说城西枫叶正红，带着小的们进山赏景...”

原来那日秋高气爽，县令之子施玉书带人入日铸岭。

行至半山腰时，忽见荒草丛中露出一角飞檐。

随从拨开荆棘，竟是一座破败古庙，匾额斜挂，依稀可见‘鹰虎祠’三字。

“公子您看！”随从指着庙内惊呼。

正殿供着一尊丈余高的神像。

鹰首虎身，铁爪金睛，左爪按着个狰狞鬼头，右爪却断折在地。

施玉书想要近前细看，却被随从拉住，说是荒野破庙，多半是乡间邪祀。

施玉书年轻气盛，偏不听劝。

听闻庙间神灵不是正统，更是要随从砸了那邪祀。

随从却知鬼神轻易得罪不得，好说歹说，这才将施玉书劝了回去。

谁知回府当夜，公子便高烧呓语，次日竟昏迷不醒。

施愚山听闻此事，有些难以置信：“莫非玉书是冲撞了那庙宇中神灵，才招来祸端？”

青衣小厮颤声道：“那日下山之时...小的曾回头张望。却见那山庙犹如凭空消失，半片瓦都再瞧不见。”

施愚山闻言大怒：“混账，你前几日为何不说此事？”

小厮连连磕头：“小人初时只以为公子体弱，感染风寒，实在不敢往鬼神之事上去想。”

若不是冲撞鬼神，耽搁了治疗，施愚山怪罪下来，他吃罪不起。

赵笈手指在袖子里掐算几下，以小六壬术推算施玉书魂魄下落，来印证小厮所言是否为真。

得出的结果让他有些头疼：“看来确实是那日在那山庙中，开罪了毛神，被夺走魂魄。”

若是寻常惊吓失了魂魄，无论是佛门还是道门，都有寻魂问魄的手段。

摆上祭坛，招魂仪式便可唤回施玉书的魂魄。

但若是被那些乡野祭祀的毛神拿去，就要多费周折了。

大周朝廷通过《祀典》规定合法祭祀神灵，而民间私自建立、供奉山精野怪、无主阴魂的庙宇均属淫祠，其祭祀活动为淫祀。

与官方祭祀的正统神灵不同，淫祠淫祀多以灵验骗取香火，信徒为求庇佑可能演变为人祭、血食等极端供奉。

野庙供奉对象杂乱，威武者称将军，美艳者称姑，老妇称姥，甚至浮尸、枯木等皆可成神。

部分野庙专祀孤魂野鬼，称姑娘庙、水流公庙等，多建于幽僻处，建筑简陋，香火隐秘。

赵笈估摸着，施玉书遇见的，就是这等乡野私下建立的毛神庙。