本章核心内容

1.知行力要解决的问题：让知识变成力量，让力量反哺知识，在循环中获得终身成长，是在不确定时代增强自身确定性的心法和工具。

2.知行合一与“理论联系实践”不同，前者讲的知、行是同一个功夫，知即是行，行即是知。理论联系实践将知与行分离了。我们已知的关于现象世界的全部知识，无一例外地来自现实生活实践。知的过程，就是实践的过程，“理论”与“实践”在过程性上全然相统一。

3.知行力不仅是一些分离、独立、不相关的知识点集合，更是由不同知识点相互交织、相互连接起来的体系。你可以把这些知识点集合想象成一幅拼图，其中每一块拼板都是一个知识点，这些知识点环环相扣、拼接在一起，每一块拼板也都咬合在一起。

4.高手与普通人之间的差距在于核心认知拼图，而不是外部呈现的能力。

5.具备知行力的人，能从最普通的知中获得行的启发，也能从行中升华对知的理解。

[1]陈来.有无之境：王阳明哲学的精神[M].北京：北京大学出版社.2020.

[2]无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体；良知一旦被遮蔽，所发出的意就有了善恶；良知，是人与生俱来的道德与智慧的直觉/直观力，可以用来判断善恶；践行那些善的念头——为善，消除那些恶的念头——去恶。王阳明说，这种为善去恶的功夫就是格物。——编者注