惠禪師三度小桃紅（朱有燉）

《惠禪師三度小桃紅》，簡稱《三度小桃紅》，《遠山堂劇品》著錄，現存明宣德間周藩原刻本（《奢摩他室曲叢》第二集據以重校排印）、明萬曆間脈望館鈔校本、明崇禎間刻《古今名劇合選·柳枝集》所收本等。

惠禪師三度小桃紅引

闕名[1]

予昔於南中見《小桃記》，其文章典雅，事理清新，非老於詞翰者不能爲也。又於每篇之下，繫以詩詞，雖佳章麗句，膾炙人口，而音調古遠，人莫能歌。偶於暇日，編作傳奇。付之秦娥，爲一暢其音律，流於耳，和於心，以發揚其醞藉耳，豈不快哉？故爲引。

永樂歲在戊子仲春良日書。

（明宣德間周藩刻本《惠禪師三度小桃紅》卷首）

附 小桃紅跋

吳梅

《小桃紅》四折，與元劇《任風子》、《柳翠》相類，而敷演宗門教旨，又極精微，非沉潛內典者不能也。

首折【混江龍】爲增句格，自“晉潘安容貌”至“尾生實誠”，皆是增添者。按格，凡增句不拘多少，而收處總須仍用本調，“平平去，平平仄仄，仄仄平平”三語，以還【混江龍】本格。此劇云：“不憑錢贍表得成歡，空握拳入馬和他併”，不依“平平去”原格，蓋用《西廂》“才髙難入俗人機，時乖不遂男兒願”之例，亦不可謂失律也。【混江龍】增句，以《牡丹亭·冥判》爲最多，洋洋數百言。於是洪昉思《長生殿》之《覓魂》，蔣心餘《臨川夢》之《說夢》，皆有意顯神通，多至千餘言，實可不必也。

此劇用方言至富。如“贍表”，謂子弟俊美也；“入馬”，謂夜度也；“豫章城”，卽雙漸趕蘇卿事，元人常用之，皆一時勾闌中語。通體詞藻，皆映帶“桃”字，語語貼切。第三折【端正好】下注“子母調”，子母調者，不用髙喉，僅用平調歌也。賓白中參禪問答，凡劇中皆如此式。如臨川《南柯記》，西堂《桃花源》，皆襲用之，但詩句不同耳。

此劇亦歌舞戲。末用十六天魔隊舞作結，排場尤爲熱鬧。元人以有唱有做者爲旦末雙全，此作得之矣。

霜厓。

（《奢摩他室曲叢》第二集《誠齋樂府跋》）

[1] 此文當爲朱有燉撰。