“第二导师”阿尔·法拉比

在阿拉木图，街道多以名人的名字命名，阿尔·法拉比大街正是其中一条。公元870年，阿尔·法拉比出生在呼罗珊地区（今西南亚一带）。通过勤奋学习，成年后的阿尔·法拉比精通阿拉伯语等多种语言，在逻辑学和哲学上显露出非凡的天分，对数学、医学、政治学、音乐也有很深的造诣。他创建了伊斯兰政治哲学，对亚里士多德著作的编纂、注释做出很大贡献，是公认的伊斯兰学术传统中的“逻辑学之父”。从公元10世纪起，阿尔·法拉比被东西方学者公认为继“第一导师”亚里士多德之后的“第二导师”。

共和国的货币上印有“第二导师”阿尔·法拉比的头像

◎“第二导师”之称的由来

曾有学者评论法拉比为“创立了一个学派并作为导师而知名的第一位穆斯林哲学家”。阿尔·法拉比的“导师”称谓即源自穆斯林。在伊斯兰传统文化及学术理论中，“导师”一词，不仅仅指在某一学术领域的集大成者，更多偏重于对后世不同学术领域的奠基和导引作用。

对于法拉比为什么被称为“第二导师”，后世学者们向来有着不同的见解。当代埃及作家朱玛等人认为，法拉比对“第一导师”亚里士多德的著作多有注释解析，将其推广到伊斯兰哲学界，再加上他本人博学多才，是著名哲学家，所以得到“第二导师”的称号。有些古代学者认为，“第二导师”称谓是因为法拉比在逻辑学上的贡献仅次于亚里士多德，并对逻辑学多有创新，或因阿尔·法拉比是第一位伊斯兰哲学家。

阿尔·法拉比的手稿

当然，无论古今中外的学者怎样争执，阿尔·法拉比对伊斯兰哲学的巨大贡献及其“第二导师”的地位都是牢不可破、毋庸置疑的。

◎阿尔·法拉比与伊斯兰哲学

在阿尔·法拉比看来，认知论和知识论体系密不可分。他综合了亚里士多德和柏拉图的哲学理论，提出哲学的最高境界不是为了功利，而是为了“救赎”。

阿尔·法拉比的生活方式和他的哲学理念息息相关。他终身未婚，淡泊名利，不追求物质的丰足，在数学、音乐和科学领域多有建树，过着亲近自然和研究学问的完满生活。