孔子论贤

孔门弟子号称三千，“贤人”也有七十二之多。但实际上真正能够得到孔子赏识的并没有几个。尤其是他周游列国之后，在重返鲁国开展规模型教育的时候，他就对自己的每一个弟子都有了恰如其分的评价。

听说孔子重返故里，鲁国重臣孟武伯特地前来拜访，想从孔门众“贤人”中挑选几个上等的干才。

孔子在书房很庄重地接见了孟武伯。道明来意之后，孟武伯求教道：“先生您历来看重人的仁德教育，那么在您的徒弟中总有几位这方面的杰出人才吧。比如子路，大名鼎鼎，他可算得上仁者了吧？”

孔子不作回答，只是默默地摇了摇头。

孟武伯不愿就此打住，就继续问道：“先生，子路这个人究竟怎么样啊，难道他只是徒有虚名吗？”

孔子这才答道：“要说仲由嘛，他在军事方略上确实是有才华的。可以让他担负具有千辆兵车的大国军事长官而根本用不着为他担心。但是您要问我他够不够格是个仁者，这我可就不好回答了。”

子路可以统兵，孟武伯心里挺高兴的，但他来的目的并非只要一个子路，于是又问：“先生，那么您认为冉求这个人怎么样呢？他可够得上是个仁者了吧？”

孔子不再绕弯子，直接回答：“至于冉求嘛，他可以胜任拥有千户居民的地方长官，他很善理政。但他算不算是仁者，我仍然没法回答您啊。”

孟武伯接着打听公西赤的情况，孔子评价说：“公西赤仪表堂堂，通晓文仪，但对于他算不算是仁者，我还是不知道啊。”

孟武伯这才知道，原来在孔子眼中，仁者的标准是非常高的。不过他此行的目的已经达到，挑选三个可用之才，这对国家来说也是大事，至于谁是仁者，也就不管他了。