第二章 天参——易学语境下的尊天思想

《易说·说卦》讲：“天道即性也，故思知人者不可不知天，能知天斯能知人矣。”太虚理论主要讲的就是性与天道的问题。但是，关于天的理论问题实在太重要了，而易学又是儒家关于天道问题的最重要学问。因此，在易学语境下讨论性与天道问题是张载不能回避的。张载说：“释氏元无用，故不取理。彼以有为无，吾儒以参为性，故先穷理而后尽性。”（《易说·说卦》）张载批判释氏以有为无，创造性地提出“以参为性”，这是发前人所未发的。“参”是什么，性与天道和“参”有什么关系，这是本章要解决的问题。