4 女人的两个面孔
女性是一个神秘的性别。在各个民族的神话和宗教传说中，她既是美、爱情、丰饶的象征，又是诱惑、罪恶、堕落的象征。她时而被神化，时而被妖化。诗人们讴歌她，又诅咒她。她长久罩着一层神秘的面纱，掀开面纱，我们看到的仍是神秘莫测的面影和眼波。
《女人的两个面孔》（1995）
周国平 | 你的许多作品的题目起得特别好。比如有一幅作品叫《女人的两个面孔》，我由此产生联想，女人一方面比男人更贴近自然，母性是女人最深刻的本性，但是，另一方面，作为弱势的性别，女人又好像比男人更容易受时尚的支配。这是女人的矛盾之处，似乎的确有两个面孔，一个非常自然性，一个非常社会性。你在近些年有几组女性题材的作品，都涉及了这后一个面孔。
王小慧 | 对，这是从2002年开始的。你看这一组《失落天使》。
周国平 | 这一组是在哪儿拍的？
王小慧 | 是在我做雕塑的工场里拍的。我选的场景都是一些不很现实的场景，与日常生活有距离的场景，比如废弃的厂房。
《失落天使》No.6（2009）
这张照片因为上了意大利杂志封面，所以赢得了许多意大利收藏家青睐
《粉面桃花》No.9（2008）
这些女孩子把象征着青春和美丽的桃花像打麻将一样去玩，她们并不珍惜它们，而是尽情挥霍
周国平 | 题词写得很好：“在梦中游荡，在人间彷徨，她们不知寻找何物，也不知身处何方。”在今天这个时代，年轻女子是很容易在情感的寻找与物质的追求之间迷惘的。
王小慧 | 这是一组比较新的作品，叫《粉面桃花》系列，原作放得很大，浓墨重彩的，很有油画效果。这些都是在上海一家著名的会所雍福会里拍的，中文“粉面桃花”有好多文化含义，比如说年轻啊、美丽啊、羞怯啊，也有诱惑的意思在里面。我觉得艺术作品的意义不一定要讲得明白，需要观赏者自己去体会。
周国平 | 这一组的题词也写得好，其实已经说明了你要表达的意思：“在记忆的深处走来，我不知她们生于何年何月，她们是这样陌生，又是这样熟悉，她们是这样鲜活，又是这样朦胧，她们是欲望的化身，又是戴着面具的玩偶，粉面桃花是她们共同的名字。”
美丽女孩的青春真是散发着迷人的芳香，充满诱惑力，但青春又是短暂的，这是困扰之所在。花开花落，世代交替，曾经有过多少美丽女孩的青春装点了人间的风景，然后不留痕迹地消逝了，难题留给了女孩们自己：你一生只做一次供人赏玩的花朵，还是想收获自己的生命果实？
王小慧 | 你这花与果的比喻也太棒了。我喜欢！我最近两年还有一组作品叫《女人的上海花园》，拍摄是很偶然的，我到一位美国策展人家去，她家特别漂亮，是上海著名的百年老洋房，后来由美国著名建筑流派“白色派”代表人物迈克尔·格雷夫斯重新改造过。我的第一感觉是外面是普通的小楼，在淮海路上一个很安静的弄堂里，但是里面是一个世外桃源，跟外面完全不是一回事。里边和外边完全不一样，外边有看自行车的、晾衣服的、洗菜的，进去感到别有洞天，特别是阳光下的花园，我进去后第一眼就“一见钟情”了，当时就有拍摄一组作品的冲动了。也许就是那阳光下的树激发了我的创作灵感。起名叫《女人的上海花园》，英文译为“Isolated Paradise”（“与世隔绝的天堂”）。然后把这些作品挂在她家里。在展览开幕式上，我让同样的这些模特儿穿着与作品上同样的衣服，化着同样的妆站在画的前面，感觉像是从画中走出来一样。
周国平 | 让人产生现实与梦幻混淆的感觉，很奇妙的。她们都是服装模特儿吗？
王小慧 | 不是，只有一个比较专业，大都是非专业的。有学生，还有我的助手，我不太用职业模特。宁可自己去发现。作品中好多细节都有象征意义，比如这个百合象征纯洁，同时又跟死亡有关系。鞋子也是一种象征，中国人过去骂有私情的女人为“破鞋”，你看外面在下雨，这个女孩爱惜她的崭新的鞋子，脱下后，拿在手中。
周国平 | 小脚小鞋子，中国人觉得特别性感。
王小慧 | 昨天吃饭时说到这个话题，一位北京资深女出版人还在说：男人就喜欢所有让女人痛苦的东西，比如高跟鞋之类。
周国平 | 中国男人？
王小慧 | 不，她说的是外国男人。
周国平 | 也这样吗？
王小慧 | 对啊，高跟鞋越高越好，越细越好，都是让女人不舒服的。苹果在拍摄现场到处都有，展览现场也有许多苹果装置。它的象征意义是显而易见的。还有鸟笼子，巨大的鸟笼，很精致，很美。女人也美，但不快乐的样子。
《女人的上海花园》No.7（2009）
鞋在中国文化中也有很多象征意义，比如说贞洁。这女孩在下雨天把一双新鞋脱下来，非常珍惜
周国平 | 这是象征女人是男人的玩物吧。
王小慧 | 这些女人好像是些金丝雀，衣食无忧，但不能远走高飞。说到底还是只能供人玩赏。我是去年偶然发现这个美国人的家的，她老公是法国人。她家太讲究太精致了。她的床啊，每天都要放一套戏服作装饰，袖子怎么摆放都有讲究，托盘里几支毛笔歪一点都不行，一块块的玉从大到小放法都有要求。我一拍照肯定弄得乱七八糟的，拍照的现场不可避免要移动一些东西。她告诉我借给我用的那几天她丈夫出差，但她丈夫回来前一定要恢复原状。想不到她丈夫提前回来了，我带着助手、模特正在她家“大闹天宫”。他没生气，很有兴趣地看我们工作。后来我们也成了朋友，他也特别喜欢这组作品。
周国平 | 《上海女孩》这个作品呢？
王小慧 | 这是比较有社会性的一组作品。这个系列特别有意思的是把她们的想法用文字组合到画面中，成为作品的一部分。我喜欢把文字作为作品的一个视觉元素，我觉得中文这种象形文字本身就具形式美，它与其他视觉元素结合起来是活的，有个性的，有超出文字本身的意义。比如拿大包挡住自己的这个女孩说：“我最欣赏的人是自己”；“我身上一切都是特点”。一个很典型的特别自我中心的、现代的女孩。这个穿小背心的女孩我蛮喜欢的，她曾当选过上海小姐，按理说漂亮的女孩一般不太努力的，一切都来得容易。现在不是许多人说“干得好不如嫁得好”嘛，她很容易就能嫁得好。可是她回答说：“‘干得好不如嫁得好’绝对是胡扯，‘嫁得好’得来的幸福是可能消失的，‘干得好’得来的幸福是永远不会消失的。有事业的女人才更有魅力。”我觉得她蛮聪明的。
周国平 | 对，她想明白了。一个美女不知道自己美就格外可爱，知道了但不依靠自己的美则是可敬的。
王小慧 | 这是一个很浪漫的女孩，她说：“就算男朋友不如我有钱，不如我成功，我还是愿意嫁给他，只要有爱，一切都会有的。”呵呵。
周国平 | 说不定她的男朋友比她有钱，比她成功，她才敢这么说。
王小慧 | 其实她蛮成功的，看上去挺小的，开了个建筑事务所，管了一帮人。现在很多女孩蛮厉害的。这个女孩开了一个小店，做民族服装的。她的理想是创造一个自己的服装品牌——有真正中国民族特色的。这个女孩是博士后，从大学到硕士到博士全都是免试的优秀生。但她关于爱情婚姻的答卷出奇地“传统”，外国人都觉得好笑，她说她老公如果有婚外情的话，要先看他是如何认识，看他有没有悔改之意，然后她会原谅他。哈哈！再看这个穿牛仔裤腿叉得这么开的女孩，这张照片外国人也蛮喜欢的，她说：“我这人非常传统，未婚同居是一件非常不道德的事情。”可是人家看她的样子，觉得一点都不传统。就是说内在外在似乎特矛盾。
周国平 | 你设计了几个问题？
王小慧 | 我也不记得有几个了。问题涉及几个方面：生活的、事业的、爱情的、家庭的等。比如说择偶条件，从金钱、长相、成功、事业等因素来谈。各人的回答不同，我觉得她们回答得还是挺真实的，许多回答挺好玩，是我想不到的。
《上海女孩》系列（2008）
这些女孩各有各的故事，总体来说非常自信，比如拿大包挡住自己的女孩说，“最欣赏的人是自己”，“我身上一切都是优点”；戴帽子穿背心的女孩说：“‘干得好不如嫁得好’绝对是胡扯，有事业的女人才更有魅力。”
周国平 | 她们是在网上报名的吗？
王小慧 | 是的。
周国平 | 你早年致力于比较纯粹的艺术性题材，比如抽象的花朵、人体，近些年来，你的大量作品涉及很社会性的题材，这两种题材之间的关联在什么地方？
王小慧 | 人不同阶段关注的问题不太一样吧。中国美术馆馆长，著名的艺术评论家范迪安在一篇序言里写过一句话来评论我的创作，我认为非常到位：“从小我走向大我。”
周国平 | 我觉得挺好的。抽象与具体，人性与社会，这两个方面的探索是相辅相成的。抽象和人性是哲学性质的，有哲学作为底蕴，社会的关切就有了深度，反过来又使人性的认识有了厚度和广度。在这一点上，我觉得我从事哲学，你从事艺术，基本道理是相通的。