中国研究（2021年第26期）

本书是为了庆祝吉林大学建校七十周年，而由吉林大学组织编写的，用以展现吉林大学不同时期的哲学社会科学领域的学者在各自专业领域中所取得的优秀科研成果，以及纪念他们对我国哲学社会科学领域研究所做出的贡献。

宋明以来，珠江三角洲地区开发日趋成熟，粤商崛起，与此同时，士大夫队伍也日益成长壮大，并为了改变中原士人之前所描述的岭南“烟瘴荒蛮”形象，不遗余力地推介王朝正统文化。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠江三角洲地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。三位女性形象的建构，反映了边疆地区在士大夫

本书旨在新的时代背景下将体现新时代特征的思想与精神——对话理论与马克思交往理论相结合，系统研究交往、对话与社会和谐之间的内在逻辑关系，还原政府、市场、社会、法治、道德与文明之间的内在本然关系，发现它们之间的互动生成机制，找到经济、政治、文化、科技、教育、人际等方面的和谐路径，提出构建对话型社会的构想，揭示出当代人类社会从交往到对话再到社会和谐的内在规律和一般机理，指示和引领未来社会的发展方向。

本书理论前沿部分对21世纪海上丝绸之路建设中广东的战略地位、中国的“普遍二孩”政策等进行了研究和分析；语言探赜探究生态哲学视角下的语言生态学和对外汉语教学中的总分关系问题；财经战线对国有企业决策文化进行了思考；教育教学探讨独立学院学生管理创新思路，对应用文写作进行了细致的分析；文化研究涉及了苏轼流寓人生的三个意象、爱伦·坡哥特小说中的暗恐研究、东方的“西西弗神话”。

本书分析和归纳了互联网信息技术专业人员地位获得的组成、内涵、本质及特点，提出了“制度性与非制度性因素”地位获得研究假设，通过定量和定性的方法对658名互联网信息技术专业人员的地位获得数据，建立“专业技术地位、职业地位、社会经济地位”三个地位获得模型，并进行了验证和讨论，试图探讨技术、资本、权力、信仰之间的关系，为互联网信息技术的繁荣提出建议。

本书从政治经济学的角度对德国、美国、新加坡、中国四个国家的技能形成制度的演化历程、利益冲突、制度构成进行了分析，并加以比较，从比较中分析各个技能形成制度的优势及优势形成与维持所需的制度保障；通过与其他国家相比，发现我国技能形成制度的劣势及所需完善的制度保障；最后从政治经济学的角度提出构建我国技能形成制度的政策建议。

福利院常被视为国家、社会和保育人员施予孤残儿童无私关爱的场所。基于对东南某省永江福利院长期的田野调查，本书意在倡导用一种辩证的视角看待中国儿童福利机构的运作机制。主书名为《爱的悖论》，即希望这样的视角能够提醒读者注意围绕机构运作所呈现的“爱”的复杂性，它兼有光明与晦暗：“国家关爱”兼有救济与治理的两面，“社会关爱”兼有扶弱与排斥的两面，“保育员妈妈的爱”亦兼有付出与自利的两面。在福利院这一由“爱”

本书基于对公共管理学界重要刊物所刊载文章进行全范围梳理与统计，提取出我国重要学术论文中使用频率高、影响力大、势头迅猛的公共管理热点理论，包括创新扩散理论、委托代理理论、行动者网络理论、公共选择理论、资源依赖理论、归因理论、协同理论、政策网络理论、新制度主义理论、偏差行为理论、期望理论、社会支持理论、增权理论、可行能力理论、风险社会理论、社会生态系统理论、社会认同理论、协同治理理论、社会资本理论等2

西方现代在哲学上是方法论的时代，相应地，在文论上就是批评论的时代。西方现代哲学和文论中关于语言的研究，也主要是哲学方法论和文学批评论的研究，其合理性较多；其中也有关于语言的哲学本体论和文学本质论的研究，但不是主要的，也没有多少合理性。西方现代哲学的价值主要不在本体论和认识论上，而在方法论上。相应地，西方现代文论的价值主要不在本质论和创作论上，而在批评论上。如此肯定西方现代哲学方法论和文学枇评论的价