聊斋志异（经典译林）

《呼兰河传》以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，描写了黑龙江呼兰镇带有东北农村特色的风土人情，及当地老百姓的平凡的生活。那儿的人，既善良、勇敢，又有着对于现实生活的麻木不仁、得过且过。在这一矛盾的情绪中，萧红寄托了自己对于童年、对于家乡的怀念。《呼兰河传》在塑造一幅美好静谧的生活画面的同时，以独特的视角和自己的生命体验揭露和批判国民性弱点，作者通过对人的悲剧描述透视广泛的人类生命的悲剧，乃至整个社会的悲

“宁可做一个不幸的人，知道一切，也不要做一个幸福的人，而过着傻瓜的生活。”远在瑞士留学，患有癫痫病的梅什金公爵有一天突然回到了圣彼得堡。没想到，却被卷入了一桩金钱、权力和性的罪恶交易。那些上流社会的权贵开始嘲笑公爵的天真和轻信，称他为“白痴”。而围绕着留给他的巨额财产，敲诈、背叛、谋杀开始在面前轮番上演……俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰说：“《白痴》是一颗钻石。对于知道它的价值的人来说，它与几千颗钻石

这是一部以二十世纪九十年代西南省会城市蓉都市为背景、时代高速发展为叙事脉络的现实主义小说，通过余在渊、张明德、唐江的成长视角，讲述了三个小伙伴成长与堕落、奋斗与躺平、用情与滥情的故事，展现他们以及家人在时代巨变中的命运浮沉，勾勒出一幅时代裂变的浮世绘。小说以平实笔触还原九十年代的真实肌理，成为观察社会变迁的微观标本。

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。自上世纪九十年代至今，冯骥才先生先后创作了五十四篇“俗世奇人”系列短篇小说。其风格统一、传奇色彩浓郁、充满生活气息、人物形象活灵活现，书写了清末民初天

《半轮黄日》是尼日利亚女作家阿迪契为20世纪60年代的尼日利亚内战（1967-1970）谱写的一曲哀歌。13岁的乌古家境贫寒，去恩苏卡大学的教授奥登尼博家担任男仆，主人给予他的学习机会让他逐渐摆脱了蒙昧和迷信；伊博族的酋长千金奥兰娜是奥登尼博的女朋友，她的家族在内战前有显赫的声势财富，崇尚自由的奥兰娜却一直与势利投机的家人保持距离；奥兰娜的孪生姐姐凯内内一直照料着家族的生意，她和旅居尼日利亚的英国

被饥饿所迫逃荒到沈阳的山东女人丁香兰闯进了肮脏的垃圾场，主动要嫁给年老丑陋的瘸黑皮。然而，她万万没想到，她同时也闯进了一个独特的女人世界。情感的磨难，残酷的社会现实，属于两个丈夫的两个儿女，还有女人们心中那永远骚动着的情愫和永远诱惑着她们的事业。一个企业在垃圾场上建起来的，可女人们昔日的风骚再无处可寻。

在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子……为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相——他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。一九二四年九月二十五日，

这是一部反映扫黑除恶专项斗争的长篇小说。小说讲述一名退休的老警察，在一个宴席上遇到当年他曾抓捕过后又被释放的黑社会头目，经过一番惊心动魄的较量后最终将他送进监狱的故事。小说从另一个全新的角度展示扫黑除恶专项斗争的场景，塑造一位身份特殊、形象独特的“打黑人”的鲜活形象，极大地丰富了新时代文学的人物图像。小说主人公阿甫，是一名刚刚“卸了枪”的退休老警察。面对当年作恶多端如今已“金盆洗手”成为企业家的黑

这是一个关于精准扶贫的故事。扶贫即扶持谁、谁来扶、怎么扶。扶贫是整部小说的脉络或线索。由志平、冰儿、国令、阿扬和阿才组成的精准扶贫攻坚第七小分队，奉命进驻河城县天马乡贫困村红山村后，他们千方百计找资金、跑项目，开展基础设施建设大会战。通过一家公司捐助，架设一座铁索桥；获得省发改委支持，修通全村四个片区通屯水泥公路；通过电力部门帮助，对全村的电网进行改造；由水利部门负责实施，建成全村四个片区集中供水